Η κατάργηση της ταυροθυσίας αποτελεί ζήτημα πολιτιστικής εξέλιξης και αλλαγής θρησκευτικών και κοινωνικών πρακτικών. Η θυσία του ταύρου, μια πρακτική που συνεχίζεται στη Λέσβο, θεωρείται πλέον βάρβαρη και ασύμβατη με τις σύγχρονες ηθικές αντιλήψεις.
Η Πανελλαδική Φιλοζωική και Περιβαλλοντική Ομοσπονδία (ΠΦΠΟ) καταγγέλλει την διαπόμπευση του άτυχου ζώου στη Μυτιλήνη στην Εισαγγελία Μυτιλήνης, στο Υπουργείο Εσωτερικών, Υπουργείο Πολιτισμού, Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και στο Δήμο Μυτιλήνης. Η σχετική διάταξη πισωγυρίσματος στον Ν.4830/21 πρέπει να καταργηθεί.
Η καταγγελία της ΠΦΠΟ
«Στο όνομα ενός άγραφου νόμου, οι κάτοικοι του χωριού Αγιά Παρασκευή Μυτιλήνης κακοποιούν ζώα, περιφρονώντας τον γραπτό νόμο. Στέκουν ψυχρά και βάρβαρα απέναντι στο μαρτύριο και τον πόνο του ταύρου, ψυχαγωγούμενοι στη θέα ενός έντρομου πλάσματος που οδηγείται στο θάνατο. Η περιφορά του ταύρου πριν τη θυσία του αποτελεί κακοποίηση κατά τις επιταγές του άρθρου 12 του Νόμου 4039/2012.
Κακή και βάναυση μεταχείριση είναι η περιφορά του ζώου ενώπιον αλλαλάζοντας κοινού, υπό τους ήχους εκκωφαντικής μουσικής, στην καυτή άσφαλτο, δίπλα από κινούμενα οχήματα. Στα σχετικά βίντεο απεικονίζεται ένα ζώο φανερά σαστισμένο και τρομαγμένο, το οποίο σύρεται με δύναμη από τον άνθρωπο που το οδηγεί, κρατώντας το σχοινί που είναι δεμένο γύρω από το κεφάλι του, ενώ δεύτερος άνθρωπος το σπρώχνει δυνατά από πίσω κάνοντας χρήση ενός ξύλου.
Η πρόβλεψη του νομοθέτη να απαγορεύσει τη χρησιμοποίηση κάθε είδους ζώου σε κάθε είδους θεάματα στοχεύει ακριβώς στην αποτροπή τέτοιων φαινομένων. Κακοποίηση ζώου δεν νοείται μόνο συγκεκριμένη πράξη βίας. Η μεταχείριση του ζώου κατά τρόπο αντίθετο από τη φύση του, εντός περιβάλλοντος μη φυσικού, προξενεί στο ζώο φόβο, ανησυχία και αγωνία, συναισθήματα που συνάδουν σαφώς με κακοποίηση.
Εφόσον συντρέχουν οι ανωτέρω περιγραφόμενες συνθήκες, δεν διασφαλίζεται η ευζωία του ζώου από την παρουσία κτηνιάτρου καθ’ όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης, όπως προβλέπει το άρθρο 23 του Νόμου 4830/2021. Ποιος ακριβώς θα είναι ο ρόλος του κτηνιάτρου και δια ποίων ενεργειών του θα παύσει η κακοποίηση του ζώου; Πώς θα κάμψει ο κτηνίατρος το αίσθημα φόβου του ζώου από την παρουσία και τη φασαρία του πλήθους; Πώς θα συντελέσει στη μείωση της ανησυχίας ενός ζώου που σύρεται δια της βίας στο θυσιαστήριο;
Ένας ευσυνείδητος κτηνίατρος δεν μπορεί να γνωματεύσει ότι τηρούνται πλήρως οι συνθήκες ευζωίας. Οι συνθήκες που απεικονίζονται στα βίντεο πρέπει να μεταβληθούν άρδην για να μην θιγεί η λαϊκή παράδοση και το έθιμο. Χωρίς την αλλαγή των συνθηκών, η κακοποίηση συντελείται και ουδείς κτηνίατρος μπορεί να γνωματεύσει περί του αντιθέτου.»
Όλες οι Ειδήσεις
- Τουρκία: Πέθανε η 4ποδη αγαπημένη της αντιπολίτευσης που είχε γνωρίσει τρεις προέδρους
- Η τραγική πραγματικότητα των πολικών αρκούδων – Λιώνει ο πάγος, λιώνει και το μέλλον τους
- Έκκληση υιοθεσίας για γλυκό γατάκι στη Λαμπρινή – Γίνε εσύ το παντοτινό του σπίτι!
- Σκύλος και γάτα: Χαρακτηριστικά, φροντίδα και διαφορές
